公元641年，文成公主入藏和親途經(jīng)松潘，為各民族埋下了團(tuán)結(jié)種子，古城北門松贊干布和文成公主雕像述說(shuō)著各民族友好交往、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的美好故事。古松橋頭，“一橋橫跨古松溝通南北，兩岸交融茶馬互市東西”的對(duì)聯(lián)，描繪著松州古城的多民族共生共融的優(yōu)良傳統(tǒng)。星移斗轉(zhuǎn)，世界變幻。松潘縣進(jìn)安鎮(zhèn)正沿著和平、繁榮、文明的方向奔騰不息，憑借其獨(dú)特濃郁的民族風(fēng)情，和美、安康、書香的建設(shè)目標(biāo)，促進(jìn)各族群眾間的手足相親、休戚與共、相濡以沫、守望相助。
凝團(tuán)結(jié)進(jìn)步之心 建和美“進(jìn)安”
進(jìn)安鎮(zhèn)黨委政府始終把凝聚人心作為一項(xiàng)大事來(lái)抓，近年來(lái)，大力開展感恩、實(shí)踐、法制、榜樣“四項(xiàng)教育”，精心組織“感恩·團(tuán)結(jié)·奮進(jìn)”主題教育活動(dòng)，搭建“五個(gè)一天”實(shí)踐黨課平臺(tái)，扎實(shí)推進(jìn)“法律七進(jìn)”，深入挖掘民族團(tuán)結(jié)典型人物，一點(diǎn)一滴引導(dǎo)群眾知感恩、懂進(jìn)取、守法紀(jì)、重團(tuán)結(jié)，浸潤(rùn)著進(jìn)安對(duì)美好生活追求的價(jià)值體現(xiàn)，更是一曲對(duì)美好未來(lái)韻律的演練。
對(duì)于松潘縣的一系列惠民政策，岷山社區(qū)的馬宗禮老人感觸最深。享有了五保救濟(jì)、低保兜底政策，日常生活有保障；生病住院，全部報(bào)銷，有新農(nóng)合作支撐。他最喜歡和“小雨點(diǎn)”的年輕人一起聊天，這個(gè)名為“小雨點(diǎn)”的志愿者組織，已經(jīng)連續(xù)陪伴照顧他3年多了。多年的失明和長(zhǎng)期一個(gè)人的生活，并沒有改變這名回族老大爺樂觀開朗的性格，他說(shuō)“有黨和政府的好政策，有‘小雨點(diǎn)’的阿哥阿姐們經(jīng)常陪我，我還是感到很幸福”。這幾年，由不同民族、不同職業(yè)、不同年齡的人們自發(fā)成立的各類愛心公益組織，如雨后春筍般的在這座高原古城鋪展開來(lái)，成就了松潘互交互融、互幫互助、共生共進(jìn)的全新氣象。
聚團(tuán)結(jié)進(jìn)步之力 建安康“進(jìn)安”
自2014年以來(lái)，投入近3億元，實(shí)施道路管網(wǎng)、亮化美化、風(fēng)貌整治、電力通訊等一大批項(xiàng)目，著力改善基礎(chǔ)設(shè)施條件，各族群眾在良好的生產(chǎn)生活環(huán)境中共居、共學(xué)、共事、共樂。在此過程中，注重激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力，回族群眾成立自我拆遷改造委員會(huì)，自發(fā)拆除65戶回族民居和院落，比預(yù)計(jì)拆遷資金節(jié)約1100萬(wàn)元，順利完成東裕市政道路建設(shè)，東裕村回族群眾服務(wù)大局、共享紅利，民族責(zé)任感得以彰顯。
為了帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)安鎮(zhèn)立足松潘古城開發(fā)與保護(hù)，大力發(fā)展旅游服務(wù)業(yè)，打造“茶馬驛”歷史文化街區(qū)，通過筑巢引鳳，營(yíng)造良好營(yíng)商環(huán)境，吸納大批藏羌回漢各族群眾回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，打造了一批民族商貿(mào)、民族手工藝品店、民俗客棧、特色酒吧等多元經(jīng)營(yíng)主體，吸納6000余名群眾在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)，促進(jìn)了各族群眾在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中交融互動(dòng)愈加密切，團(tuán)結(jié)進(jìn)步不斷鞏固。
2013年，在外打拼的羌族群眾許元東，秉承著建設(shè)家鄉(xiāng)、帶動(dòng)一方的良好愿景，乘著返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的東風(fēng)，在茶馬驛街區(qū)建成了一座中式客棧。典雅的格調(diào)和良好的居住環(huán)境，吸引了不少的游客在此游玩居住。他說(shuō)“黨委、政府在這條街上投大量資金，完善了基礎(chǔ)設(shè)施，打造了景觀，給我們搭好了臺(tái)，鋪好了路，我們就一定要把這臺(tái)戲唱好”。
距離茶馬驛街區(qū)不遠(yuǎn)的中江社區(qū)，今年剛剛由兩個(gè)村合并新建，是一個(gè)典型的回民族聚居街區(qū)，穿斗結(jié)構(gòu)的明清時(shí)期漢式建筑交錯(cuò)布局。潔凈愛美、熱愛生活的回族同胞使得整個(gè)街道藤蔓環(huán)繞，花香撲鼻。在這條回民族聚居的街上，令人意想不到的是還有一家藏式酒吧。房東回族馬大娘，將自家的房屋出租給藏族小伙，還改裝成了藏式建筑風(fēng)格，這或許也需要極大的包容。難能可貴的是，家里的親戚和周邊的鄰居也無(wú)二話。酒吧老板藏族小伙從十年前的打工者變成了現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)者，親歷著這座古城的進(jìn)步與發(fā)展。酒吧中有多名不同民族的服務(wù)員，漢族姑娘楊什吉已在酒吧工作了好幾年，她說(shuō)：“做習(xí)慣了就不想離開了，老板人很好，對(duì)我們非常關(guān)心，像家人一樣”。
筑團(tuán)結(jié)進(jìn)步之魂 建書香“進(jìn)安”
松潘縣進(jìn)安鎮(zhèn)注重將民族團(tuán)結(jié)與宣傳文化相結(jié)合，激發(fā)各族群眾情感共鳴。鞏固提升藏漢和親雕像、古松橋、思源閣等民族團(tuán)結(jié)示范雕像和示范點(diǎn)，依托“松州八景”，展現(xiàn)獨(dú)具特色的自然風(fēng)光和人文歷史。建成以“孝、善、和、誠(chéng)、儉、美”為主題的和諧廣場(chǎng)、村級(jí)文化院壩和文化活動(dòng)中心20個(gè)、群眾活動(dòng)廣場(chǎng)3個(gè)，2條“健康步道”聯(lián)通新區(qū)與古城，各族群眾茶余飯后在步道上散步聊天，在各類活動(dòng)場(chǎng)所中其樂融融，戶外運(yùn)動(dòng)、廣場(chǎng)舞、健身操、太極拳等一批協(xié)會(huì)也應(yīng)運(yùn)而生，漢族龍燈、藏獅表演、藏羌鍋莊、回族花燈等30余支文化隊(duì)伍陸續(xù)建立起來(lái)，進(jìn)安鎮(zhèn)依托文化陣地和文化隊(duì)伍廣泛開展了群眾性廣場(chǎng)舞表演、歌詠比賽、籃球、舞龍等形式多樣的文體活動(dòng)。協(xié)助相關(guān)部門多次成功舉辦“古城花燈節(jié)”，組織群眾演員六人代表松潘赴成都參加第六屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)，演出松潘回族花燈，深受好評(píng)。積極鼓勵(lì)群眾參加古城內(nèi)舉辦的美食節(jié)、美食大賽等活動(dòng)，促進(jìn)飲食文化相互吸收、相互交融，形成酸菜面塊、洋芋糍粑、洋芋湯圓、韭菜盒子等地方名小吃，各族群眾之間互相尊重、互相欣賞、互相借鑒的良好氛圍進(jìn)一步形成，文化認(rèn)同感進(jìn)一步增強(qiáng)。
“以前，大家沒事干的時(shí)候就只能窩在家頭，要不然就是泡茶館、打麻將，又傷身體又傷錢；現(xiàn)在，政府給我們建了這么好的活動(dòng)場(chǎng)所，大家能聚在一起跳跳舞，既能豐富業(yè)余生活，又能鍛煉身體，還能增進(jìn)感情”，廣場(chǎng)舞協(xié)會(huì)的唐老師說(shuō)。
“進(jìn)安鎮(zhèn)金坑壩社區(qū)的人口來(lái)源分散，民族結(jié)構(gòu)復(fù)雜，流動(dòng)性強(qiáng)，主要由拆遷戶、自主搬遷戶和租住戶構(gòu)成，以前，社區(qū)組織活動(dòng)或者開展工作，很難把群眾組織到一起，而且就算組織起來(lái)效果也不好；現(xiàn)在我們建立社區(qū)工會(huì)以及5支文體隊(duì)伍，群眾自然而然的就聚到一起了”社區(qū)居委會(huì)主任王云富說(shuō)。
縱觀中國(guó)星羅棋布的古城，大多在同一座古城內(nèi)生活著單一的主體民族。然而，松潘這座千年古城中卻生活著藏、羌、回、漢四個(gè)主體民族，他們相互學(xué)習(xí)、相互尊重、相互包容、共同進(jìn)步，“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”，描繪出了一幅團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的美麗畫卷。（楊松 汪子娟）
